文章來(lái)源：《國(guó)資報(bào)告》雜志 發(fā)布時(shí)間：2018-07-23
很多人認(rèn)為，未來(lái)，比特幣和區(qū)塊鏈的技術(shù)，將像互聯(lián)網(wǎng)一樣鋪天蓋地。它們通過去中心化，逐漸達(dá)到人與人之間完全屏蔽現(xiàn)在所謂的中心化監(jiān)管、中心化交易，以一種匿名的、高效的、躲避現(xiàn)在所有權(quán)力監(jiān)管的方式，來(lái)形成一個(gè)新世界。
這有可能嗎？一點(diǎn)可能都沒有。
任何一個(gè)社群必須有一個(gè)中心
如果去中心，意味著去監(jiān)管，匿名，意味著所有東西都可以自由自在，想怎么樣就怎么樣，你其實(shí)已經(jīng)宣稱你離開了人類共同體。而人之所以在生物演化中跑贏動(dòng)物，是由于人類有意識(shí)的群體效應(yīng)和集體協(xié)作效應(yīng)。
當(dāng)人進(jìn)入社群以后，卻反而夢(mèng)想著離開社群，歷史上烏托邦政府的失敗都是犯了這個(gè)錯(cuò)誤。任何一個(gè)社群，必須有一個(gè)中心，這符合三個(gè)方面：
1. 萬(wàn)有引力。我們之所以還在地球上，是靠著萬(wàn)有引力。作為物質(zhì)，我們受到萬(wàn)有引力的吸引，去中心沒辦法去掉這個(gè)引力。
2. 生物進(jìn)化的引力。人完全不能擺脫基因和進(jìn)化雙向加給我們的引力。你不能隨便修改基因，拒絕進(jìn)化。從生物學(xué)角度講，達(dá)爾文的進(jìn)化論仍然是束縛我們生物體的一個(gè)重要的像萬(wàn)有引力的東西。作為生物體，要?jiǎng)儕Z基因，從進(jìn)化狀態(tài)中剝離，根本不可能，否則你就不叫人，不叫生物了。
3. 文化的引力人在自然過程中，通過自己的造作，創(chuàng)造出了一個(gè)復(fù)雜體，就是文化。文化靠向心力來(lái)凝聚人，小到人與人之間，家庭與家庭之間，大到種族與種族之間，國(guó)家與國(guó)家之間，都要有凝聚力。比如，如果虛擬貨幣，或者區(qū)塊鏈技術(shù)，通過匿名來(lái)擺脫監(jiān)管，讓美聯(lián)儲(chǔ)覺得它是威脅的時(shí)候，美國(guó)會(huì)旗幟鮮明地宣布它非法，或者需要合法受到監(jiān)管。
從這個(gè)角度來(lái)看，無(wú)論是比特幣還是區(qū)塊鏈，將來(lái)的命運(yùn)非常清晰：如果要能夠貫穿延伸其有效性，只能一個(gè)方法，就是被宣稱合法，而被宣稱合法就意味著被合法的一個(gè)中心所確認(rèn)。
文化這個(gè)復(fù)雜體不是那么容易崩解的。我們現(xiàn)在有些進(jìn)入了技術(shù)決定論的社會(huì)，這非常可怕。任何技術(shù)手段大家都認(rèn)為這是人類最終極的真實(shí)，我們喪失了對(duì)人類美好的真正憧憬，我們讓自己陷入到了自我選擇的貧困中。
著名AI科學(xué)家、斯坦福大學(xué)教授李飛飛所在的斯坦福人工智能實(shí)驗(yàn)室，除了招聘深度學(xué)習(xí)等領(lǐng)域的工程師，同時(shí)也招聘法律、政治、哲學(xué)、文學(xué)等專業(yè)的人員。因?yàn)樵谒磥?lái)，人工智能如果要能夠和人相互理解，那它一定要去理解人的整體，而不是局部。這是一個(gè)科學(xué)家人文素質(zhì)的體現(xiàn)。
技術(shù)決定論的思維，其實(shí)是對(duì)人類文化的本質(zhì)，人所處的宇宙位置，和人為什么在整個(gè)漫長(zhǎng)進(jìn)化過程中能跑贏其他同類最本質(zhì)的東西的反叛和不負(fù)責(zé)任。這不是政治，不是倫理，不是善與惡的爭(zhēng)辯，是基本的認(rèn)知角度問題。所以，如果前面三個(gè)“引力”都在，不可能消失，人的文化現(xiàn)象不可能解體的話，那么中心永遠(yuǎn)存在。任何帶有烏托邦性質(zhì)的，試圖徹底擺脫一個(gè)中心的趨勢(shì)，邏輯上都不成立。
沒有一個(gè)中心會(huì)自動(dòng)退出歷史舞臺(tái)
如果去中心化是合法的，那它一定要得到現(xiàn)在中心的認(rèn)可，但是，沒有一個(gè)中心會(huì)自動(dòng)退出歷史舞臺(tái)。
比如，比特幣和區(qū)塊鏈的核心是加密。從今年起，全世界 200 多個(gè)國(guó)家，幾乎全世界都通過了稅務(wù)交換協(xié)議。任何一個(gè)人，任何一筆在現(xiàn)存制度里的所有資產(chǎn)，都不可能逃脫這個(gè)稅務(wù)體系，而美國(guó)雖然不在這個(gè)交換體系里，但它早已經(jīng)內(nèi)部實(shí)施了，而且它逼著全世界其他國(guó)家實(shí)施，這是明顯違背互聯(lián)網(wǎng)匿名原則的手段和措施。
從這里我們可以知道，在互聯(lián)網(wǎng)上的這種手段和措施，它的到來(lái)是早晚的問題，而不是來(lái)和不來(lái)的問題。如果一個(gè)虛擬的東西變成了一個(gè)在主權(quán)國(guó)家，甚至若干個(gè)主權(quán)國(guó)家，甚至所有現(xiàn)存主權(quán)國(guó)家體外流動(dòng)的東西，毫無(wú)疑問，任何一個(gè)國(guó)家都會(huì)去滅掉它。這就是它的必然結(jié)局。
你的匿名，只能變成非常有限的匿名，而且是，必須在現(xiàn)有中心讓你匿名，或者他知道匿名背后真正最終受益人和擁有人是誰(shuí)的情況下，暫時(shí)匿名而已。所以，想擺脫中心化的東西，必須先得到中心的承認(rèn)，變得合法以后，其價(jià)值才能實(shí)現(xiàn)。比特幣和區(qū)塊鏈可能會(huì)通過合法化來(lái)融入現(xiàn)有體制之內(nèi)，但是要取代現(xiàn)在的中心化是不可能的。
真正做區(qū)塊鏈的，從來(lái)不談
如果區(qū)塊鏈技術(shù)能對(duì)你具體業(yè)務(wù)有實(shí)際效益提高，如成本的控制，或者是管理便利的話，你就用它。但是你天天在講座上探討這個(gè)對(duì)人類多么偉大，我覺得在浪費(fèi)生命。
真正做區(qū)塊鏈的從來(lái)不談，京東系統(tǒng)和阿里系統(tǒng)肯定在用。你個(gè)人的判斷，完全取決于你的認(rèn)知的狀態(tài)。像巴菲特，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，他沒投一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，但是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展了 15 年，經(jīng)過了次貸危機(jī)之后，人們突然發(fā)現(xiàn)巴菲特仍然是全世界前五強(qiáng)。這就是巴菲特對(duì)投資的認(rèn)知和他對(duì)價(jià)值的判斷。你可以嘲笑他，但從最后結(jié)果來(lái)看，他仍然有他跑出的概率和強(qiáng)大的可能性，因?yàn)樗顿Y進(jìn)入的狀態(tài)是批判性清晰的。
所以，面對(duì)任何現(xiàn)象，比特幣也好，區(qū)塊鏈也好，你要采取這樣一種狀態(tài)：你覺得它有價(jià)值，你就進(jìn)去，你就去做，不要聽大家都進(jìn)去了你就進(jìn)去，大家都不進(jìn)去你就不進(jìn)去。一個(gè)獨(dú)特的企業(yè)家要像藝術(shù)家一樣，必須通過你的獨(dú)特思維架構(gòu)，獲得你的原創(chuàng)性，你才能在通向未來(lái)的過程中，不被輕易扭轉(zhuǎn)，掉入陷阱，最終趕上時(shí)代。
經(jīng)營(yíng)企業(yè)的全部奧秘
通向未來(lái)最關(guān)鍵的是要認(rèn)清，并不是所有踏上的車，都是在未來(lái)停止的，很多車在通向未來(lái)之前，就可能已經(jīng)停了。你覺得互聯(lián)網(wǎng)是未來(lái)，但你最后沒投到亞馬遜，沒投到 Google，沒投到 Facebook，沒投到 BAT，沒投到小米，你和不投其實(shí)沒什么區(qū)別。
如果區(qū)塊鏈?zhǔn)俏磥?lái)，你現(xiàn)在追問哪個(gè)通向區(qū)塊鏈的車是停在未來(lái)的，這才是最重要的。等大浪潮下來(lái)的時(shí)候，你發(fā)現(xiàn)自己踏上的車全部都停在豐臺(tái)南站，離終點(diǎn)北京站就差那么一點(diǎn)，那就完了。這是經(jīng)營(yíng)企業(yè)和投資的全部奧秘。（新東方、真格基金聯(lián)合創(chuàng)始人 王強(qiáng)）